{"id":1546,"date":"2013-12-06T00:34:18","date_gmt":"2013-12-06T00:34:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hazarapeople.com\/it\/?p=1546"},"modified":"2014-04-18T01:04:54","modified_gmt":"2014-04-18T01:04:54","slug":"i-fiumi-nascosti-di-wahidi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hazarainternational.com\/it\/i-fiumi-nascosti-di-wahidi\/","title":{"rendered":"I fiumi nascosti di Wahidi"},"content":{"rendered":"

di Luca Avanzini <\/strong><\/p>\n

Nato a Kabul nel 1991, Moshen Taasha Wahidi, nome d\u2019arte di Moshin Mohammad Kazim, \u00e8 uno dei giovani artisti pi\u00f9 interessanti nel panorama delle arti visive afghane. Scoperto a livello internazionale nel 2012 in occasione della sua partecipazione a Documenta 13, l\u2019artista \u00e8 oggi rappresentato in occidente dalla galleria svizzera Theca Gallery. L\u2019opera di Moshen Taasha, prevalentemente pittorica ma aperta nelle sue ultime espressioni anche al video e all\u2019installazione, \u00e8 caratterizzata da un forte radicamento nella cultura millenaria della sua terra, temi da cui parte per sviluppare una riflessione critica sulla situazione sociopolitica del paese, martoriato da divisioni interetniche, integralismo religioso e da una guerra che dura ormai da pi\u00f9 di dieci anni.<\/strong>
\n

\"\u00a9<\/a>
\u00a9 Mohsen Taasha Wahidi, AIIEOOEI LGHRBTT [portrait], 2013, colored pencils and watercolor on paper, 45x65cm. Courtesy Theca Gallery<\/figcaption><\/figure>
\nDi etnia Hazara, minoranza di origini turco-mongoliche e fede sciita, Moshen Taasha Wahidi si appassiona al disegno fin da bambino e coltiva le sue doti nell\u2019Institute of Fine arts di Kabul e nell\u2019ambito di workshop sull\u2019arte contemporanea organizzati nella citt\u00e0 da artisti internazionali, come Ashkan Sepahwand, Adrian Villar Rojas, Chu e Emeric Lhuisset. Dopo aver fatto parte del gruppo Roschd (Il fiorire), il giovane lo lascia, a causa di frizioni etniche e politiche e fonda i Bad artists, in seguito chiamati Taasha artists (Nascosti), appellativo assunto poi dall\u2019artista nel suo nome d\u2019arte. L\u2019opera di Moshen Taasha (nascosto) Wahidi racchiude nella vivacit\u00e0 dei suoi colori e nella finezza dei suoi tratti grafici sprazzi di luce e di ombra, di bellezza e di morte.
\n<\/strong>
\nI fogli leggeri di carta calligrafica su cui disegna e dipinge sono al contempo fragili specchi e potenti critiche di una societ\u00e0. I suoi lavori raccontano una storia ferita, ritratta di volta in volta nella fusione di sagome umane senza volto, versi coranici e grida spezzate. Nelle sue opere Mohsen Taasha Wahidi unisce la sapienza della parola scritta, che usa spesso come sfondo, disegnandovi e dipingendovi direttamente su pagine del Corano, all\u2019uso simbolico del colore e di dettagli iconografici ripresi sia dalla tradizione mediorientale sia dall\u2019universo figurativo occidentale, in particolare quello surrealista.<\/p>\n

Nella serie di opere Racconto di una generazione (Memoir of a generation), per esempio, pagine antiche di versi coranici macchiate di acquerelli verdi e arancioni sono la scenografia sulla quale si stanziano i profili di uomini trasparenti. Si tratta dei pretesi detentori della verit\u00e0 del passato, mostri umanoidi senza ragion propria dalle teste cubiche di vetro e dai corpi gonfi di sentenze. Essi mostrano il braccio muscoloso della legge, ma sono rappresentati nudi e impotenti, svelati dall\u2019artista nella loro pochezza, coperti unicamente da un bavaglio rosso fatto di drappi di un sipario, che non ne riesce tuttavia a celare l\u2019illegittimit\u00e0, rivelandone al contrario l\u2019acefala prepotenza soverchiatrice. Altre serie di lavori, come quelle degli acquerelli in rosso (The reddish essence) e del surrealismo (The red curtain, Behsood in blood \u2013 Kochi attacks), ritraggono il dolore della popolazione Hazara, vittima nella complicata convivenza etnica nel paese, vissuta in prima persona dall\u2019artista fin da bambino. Taasha disegna la sua gente attaccata nei propri villaggi dalla mano armata dei Kochi, popolo nomade pashtun utilizzato dai talebani per colpire le etnie rivali, o in composizioni simboliche tinte di rosso simili a flussi di coscienza visivi.<\/p>\n

In queste opere sono rappresentati occhi, cuori, vene e sangue Hazara, che raccontano il dramma e l\u2019offesa di un intero popolo e della sua cultura secolare. Su campiture rosse e nere si stagliano invece le figure orientaleggianti dei cicli sulla morte (In the seventh sky, In the other world, Death or a new beginning, Voyage of hereafter). Qui, la contingenza e la denuncia sociale e politica lasciano il posto alla saggezza atemporale di personaggi dai lineamenti persiani, intenti a meditare al chiaro di luna, su sfondi di calligrafie coraniche, sul significato dell\u2019esistenza e della morte. I rossi scarlatti che scorrono violenti nelle altre serie si riducono a piccole campiture, in composizioni dove al sangue e al pathos si sostituisce la calma immortale di neri, bianchi e beige. La morte non \u00e8 pi\u00f9 fine tragica provocata da un nemico, ma, secondo l\u2019insegnamento del poeta, astronomo e filosofo persiano Jal\u0101l ad-D\u012bn Muhammad Balkh\u012b \u2013 meglio noto in Occidente come Rumi (XIII sec. d.C.) \u2013 la morte \u00e8 l\u2019inizio di un nuovo percorso dello spirito.<\/p>\n

Dopo il riconoscimento ottenuto con la presentazione di diversi lavori nell\u2019ambito della tredicesima edizione di Documenta 13, Moshen Taasha Wahidi \u00e8 stato denunciato e aggredito per oltraggio all\u2019autorit\u00e0 religiosa per aver esposto a Kabul un dipinto intitolato Un uomo che legge il Corano senza comprenderne il significato (A man reading Quran without knowing its meaning). L\u2019opera \u00e8 stata considerata espressione anti-islamica dal ministero dell\u2019Informazione e della cultura, e all\u2019artista \u00e8 stata interdetta la possibilit\u00e0 di esporre le sue opere su tutto il territorio afghano. Lo stesso ministero, nel 2010, aveva premiato il giovane come \u201cmiglior artista contemporaneo\u201d dell\u2019Afghanistan. Nonostante le pressioni politiche, Moshen Taasha Wahidi continua ad oggi la sua attivit\u00e0 lavorando insieme al suo gruppo Bad artists a nuovi progetti in cui amplificare la potenza e la risonanza del suo segno pittorico attraverso l\u2019utilizzo di nuovi media e di nuove possibilit\u00e0 espositive internazionali.<\/p>\n

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