برگشت به مسالۀ تخریب بودا ها

عبدالسلام ضعیف که آخرین سفیر طالبان در پاکستان بود، می گوید که جاپان بیشتر از هر کشور دیگر فشار آورد تا از تخریب مجسمه های ۱۵۰۰ سالۀ بامیان جلوگیری شود. یک هیأت رسمی جاپانی، همراه با یک گروه بودائیان سریلانکایی، در آن زمان پیشنهاد می کردند که مجسمه ها را انتقال بدهند. برای این کار آنان می‌خواستند مجسمه ها پارچه پارچه به جای دیگری انتقال داده شده، در آنجا دوباره ترکیب شوند.

جاپانی ها می‌خواستند مجسمه های بودای بامیان را نجات بدهند و لی طالبان در جواب، به آنان پیشنهاد کرده بودند که مسلمان شوند.

این مطلب در کتاب جدید عبدالسلام ضعیف آمده است. عبدالسلام ضعیف که آخرین سفیر طالبان در پاکستان بود، می گوید که جاپان بیشتر از هر کشور دیگر فشار آورد تا از تخریب مجسمه های ۱۵۰۰ سالۀ بامیان جلوگیری شود. یک هیأت رسمی جاپانی، همراه با یک گروه بودائیان سریلانکایی، در آن زمان پیشنهاد می کردند که مجسمه ها را انتقال بدهند. برای این کار آنان می‌خواستند مجسمه ها پارچه پارچه به جای دیگری انتقال داده شده، در آنجا دوباره ترکیب شوند.

در کتاب اتوبیوگرافیک، نوشتۀ ملا ضعیف، که در امریکا زیر نام «زندگی من با طالبان» چاپ شده است، همچنان آمده است که : آنان علاوه بر آن پیشنهاد کردند که مجسمه ها از سر تا ته پوشانیده شوند، تا، بدون آن که تخریب شوند، هیچ کسی نبیند که اصلاً وجود دارند.

جاپانی ها به افغانان تشریح کرده بودند که پدران آنان بنیان گذاران مذهب بودایی بوده اند و بر آنان واجب است که میراث نیاکان خود را حفظ کنند. نویسندۀ کتاب حکایت می کند که «چون که آنان به ما به حیث بنیان گذاران مذهب شان نگاه می کنند، و آنان در گذشته از ما پیروی کرده اند، برای شان گفتم که چرا آنان امروز که ما دین اصلی را یافته ایم، بازهم از ما پیروی نمی کنند و مسلمان نمی شوند ؟»
Mahak News

In this article

Join the Conversation